蛻變再生的活力:迪化二０七博物館
「迪化二０七博物館」位於台北市迪化街一段207號。房子建於1962年，2006年原屋主出售，幾經易手，
2009年台北市政府以其建築與歷史保存價值列為「歷史建築」，2016年陳國慈女士承購。
陳女士曾於2003年至2015年創辦並贊助「台北故事館」，開啟台灣個人認養古蹟的先例。
2017年4月15日，陳國慈女士以推廣古蹟活化為理念，創辦並贊助「迪化二０七博物館」，
期盼藉由這棟美麗老房子蛻變再生的活力，透過主題展覽及多樣的藝文活動訴說
屬於台灣的在地人文歷史故事，串聯現在與未來，創造老房子的新生命。
能觀賞到螢火蟲的去處:榮星花園公園
榮星花園公園位於中山區，地處市區中心，東臨龍江街、西鄰建國北路、南為民權東路、北為五常街，
基地呈長方形，面積總計6.5公頃，57年由民間建設落成民營花園，民國78年8月完成徵收開闢成公園，開放供公眾使用。
公園於90~95年分3期更新整建，除保留民眾拍攝婚紗的九重葛花廊、瑠公圳自然濕地生態池、
營造水景表演舞臺、西南側晨昏使用的樹蔭廣場，提供不同時段跳舞、打太極拳、東北區陽光草坪、
楓香枕木林道、休閒園路、景觀荷花池、木棧道、兒童遊憩區、籃球場、紅磚土跑道、有造型的管理服務中心。
三座舒適之公廁、多人使用之涼亭，提供下棋談天等優質的遊憩及活動空間。近年對生態的重視，
透過里長與在地居民及專家學者的合作，在生態池復育螢火蟲，並本處持續進行生態調查及規劃環境改善方式。
目前已有穩定的螢火蟲族群，成為臺北市區內少見能觀賞到螢火蟲的去處。
湖色山影雲霧縹緲:夢幻湖
夢幻湖位於七星山東南麓，標高約870公尺，形成原因尚未明確，可能是火口湖，也可能是噴氣孔造成的凹地積水，或是火山間窪地所造成。
湖中生長著一種稀有的水生蕨類-台灣水韭，是世界上水韭生長緯度很低的地區，此種植物極為稀有，為了保護這種國寶級的水生蕨類，所以將夢幻湖劃設為生態保護區。
一般遊客禁止進入湖區，湖旁設有平台供觀景展望。此處秋冬少雨、湖面常見乾涸，春夏霪雨霏霏，
當雨季或豪雨過後，可見湖水滿溢，如遇山嵐霧氣籠罩，湖色山影雲霧縹緲，景緻如夢似幻。
肅敬莊嚴之美:臺北市孔廟
臺北市孔廟採曲阜本廟建築形式，樑柱門窗皆未刻字顯得樸實又莊嚴，其布局依序為萬仞宮牆、泮池、櫺星門、儀門、大成殿及崇聖祠，
另外可發現孔廟裡所有的柱子、門窗和其他寺廟不同，上面都沒有聯對，據說這表示沒人敢在至聖先師孔夫子門前賣弄文章；
且因為民間興築，除形制與規格外，亦加入了區域性裝飾風格，即閩南地區特有之交趾陶與剪粘裝飾，尤以交趾陶裝飾為臺灣地區孔廟建築裡較特殊的一例。
大成殿裡豐富的交趾陶水車堵飾，是所有臺灣孔廟建築中獨樹一格的特色，值得細細觀賞建築之美。
大成殿是孔廟的主殿，奉祀至聖先師孔子之牌位；大成殿正中央神龕奉祀至聖先師孔子牌位，上方高懸「有教無類」之黑底金字匾額，
左右牆奉祀四配(復聖顏子、宗聖曾子、述聖子思、亞聖孟子)與12哲等牌位，瀰漫著莊嚴肅穆的氣息。
孔廟的氣氛予人肅敬莊嚴之美，這也是中國儒家文化行事剛正之精神。
孔廟雖然沒有眾多的神像與祭具，但卻擁有不少遵照古制所作的禮器與樂器，每逢9月28日釋奠典禮時表演音樂、舞蹈，
並且呈獻牲、酒等祭品，以表達對於孔子的崇敬，每年都吸引了眾多國內外參觀人潮，也讓大家體驗中國傳統祭孔典禮之莊嚴氣氛。
在雲團中若隱若現:桃源谷
桃源谷昔稱「綑牛仔山」，是早期農閒時候，孩童放牧與嬉戲之地。桃源谷，顧名思義，是武陵人的桃花源頭，
就有那份置身世外的安詳與寧靜，再配上幾戶人家，炊煙裊裊、雞犬相聞的景象，登山者一趟走下來，必能印象深刻，回味無窮。
從仁澤社區上山，是傳統登桃源谷的路線，有一段落差頗大的上坡，曲折旋繞，峰迴路轉，至豁然開朗，遠景近物讓人仰首低額之時，心境也開始清明。
一路行至野趣十足的廣享草原， 這片海拔500公尺的青草坡，傾斜將近30度，迤邐延伸有四、五百公尺。
坡面上的綠草，梗短且密實，像大自然用心編織的上等毛毯。天氣晴朗時，草原上可西眺三貂嶺，東望太平洋；
變天時，騰雲駕霧，甚至可做捉迷藏的遊戲；秋冬之季，強勁的季風常推來一朵一朵的雲團，漫山的五節芒在雲團中若隱若現。
